Deux archéologues de Cordoue montrent à quoi ressemblait la vie quotidienne à Al Ándalus.


Dans «Histoire et archéologie de la vie à Al Ándalus», les deux auteurs ont pris comme référence l’étude architecturale des bâtiments et de l’urbanisme de cette période et sont parvenus à des conclusions sur la manière de vivre des Andalous, leur comportement social, leurs tâches quotidiennes, leur hygiène, les rues qu’ils parcourent, ainsi que les goûts et les possibilités de chacun des domaines qui composaient cette société . Bains, souks, rues, mosquées, maisons, palais, halls, chambres, cuisines et latrines, sont, parmi beaucoup d’autres, les éléments architecturaux et urbains étudiés pour obtenir un jugement précis sur leur idiosyncrasie. Par exemple l’étude de la façon dont les habitants d’Al Ándalus, l’une des sociétés les plus hygiéniques de son temps, répondaient aux besoins physiologiques…..

La Syrie célèbre la Journée internationale de la langue arabe.


L’Université de Damas a apporté de nombreuses contributions pour protéger et préserver l’arabe en tant que langue maternelle notamment en étant la seule université qui enseigne la médecine en langue arabe.
L’arabe est une langue riche, renouvelable et jeune qui a influencé, directement ou indirectement, de nombreuses autres langues, en particulier celles des pays musulmans, ainsi que des langues européennes telles que l’espagnol, le portugais et l’italien, et le Français.
L’arabe est l’une des langues les plus parlées au monde et est la langue maternelle de plus de 467 millions de personnes, alors qu’il est reconnu comme langue officielle par 27 pays.

GRENADE: La zambra, de la danse mauresque «indécente» au patrimoine immatériel de l’humanité.Que viva la Zambra mora!


La zambra ( de l ‘arabe Zamra , fete , instrument musicale, ou flute) gitane a son berceau dans les zones défavorisées telles que l’Albaicin et le Sacromonte de Grenade au temps des persécutions et épurations ethniques mis en place par les très catholiques rois d’ Espagne contre les populations morisques qui se refugièrent dans les grottes et se mimétisèrent en gitans. Dans ces temps il valait mieux être gitans que maures. Née de ce syncrétisme et de ce melange de population Calé et morisques, ses précurseurs étaient tres pauvres économiquement souvent forgerons ou gardien d’animaux, mais millionnaires dans l’art et l’expression artistique. Que viva la Zambra mora !
Charles V est venu les interdire au XVIe siècle, lors de l’Inquisition, car «ils étaient excessivement associés au souvenir de la présence des Maures», souligne Poché dans son livre La Música arábigo-andaluza . Cependant, elle a continué à être pratiqué clandestinement.